Post Description

Waarom is het onderricht van Ramesh S. Balsekar zo uniek? Bijvoorbeeld omdat hij in “Nou en?”tegen de zoeker zegt: ‘Vergeet het onderricht. Laat het zijn eigen werk doen.’ Want: ‘Bij elke poging om het te onthouden is het ego aanwezig. Het ego is alleen maar afwezig als het inzicht het herinneren met zich meebrengt.’ Maar, voegt hij er direct aan toe: ‘Accepteer het ego! Weerstand tegen het ego geeft er alleen maar voeding aan.’

Het onderricht van Ramesh begint bij bhakti of toewijding – ‘Uw wil geschiede’ – en eindigt bij jnana of uiteindelijk inzicht, het besef dat ‘ik’ niets ben en dat

bewustzijn alles is wat er is. Ramesh: ‘Dus “wie” kan dan “wat” weten of zoeken? Alles wat er is, is het onpersoonlijk functioneren van Bewustzijn, of God, dat binnen zichzelf het geheel van de manifestatie weerspiegelt. Leef het leven, neem besluiten en accepteer de consequenties ervan alsof je beschikt over een vrije wil, terwijl je tegelijkertijd weet dat het Bewustzijn is dat zoekt, doet, leeft, besluit…’

Maar ook de zogenaamde weg van toewijding naar uiteindelijk inzicht is slechts een concept. Ten diepste is er is geen ego dat besluit tot een spirituele zoektocht. Als dat het geval zou zijn, zou er namelijk sprake zijn van twee, Bewustzijn en ego. Ramesh: ‘“Jij” hebt het ego niet gecreëerd. De Bron heeft het ego gecreëerd en de Bron is in sommige gevallen ook bezig het ego te vernietigen. Daarom zit je in de muil van de tijger (…) Er valt niet aan te ontsnappen als je vecht met het ego. Dat is mijn punt. Als je het ego blijft bestrijden, zal de tijger zijn muil oneindig lang openhouden. Als je het ego accepteert, zal de tijger zijn kaken snel dichtklappen.’

Op een directe, liefdevolle manier toont Balsekar dat onze inspanning juist ons struikelblok is en dat we inzicht, op welk niveau dan ook, gewoon zijn werk kunnen laten doen.